古诗词鉴赏 游终南山 孟郊 南山塞天地，日月石上生

文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6～9题。

方山子传

苏轼

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？

然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？

对下列句中加点的词解释不正确的一项是（ ）（3 分）

A.闾里之侠皆宗之 宗：推崇

B.稍壮，折节读书 折节：改变志节、行为

C.方山子亦矍然 矍：精神矍铄的样子

方山子傥见之欤 傥：或许

7． 下列每组句子中加点的字的意义用法相同的一组是（ ）（3 分）

A.余既耸然异之 / 他植者则不然

B.见其所著帽，方耸而高 / 君子博学而日参省乎己

C.晚乃遁于光、黄间 / 谪戍之众，非抗于九国之师也

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D.呼余宿其家 / 其皆出于此乎

8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

⑴ 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（4分）

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⑵ 虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（《柳子厚墓志铭》韩愈）（4分）

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9.作者邂逅方山子之后，“耸然异之”，联系全文，说说方山子有哪些方面让作者觉得“异”？（4分）

答：

6．C（惊讶相视的样子）

7．B （B，“而”：都是连词，表递进。A ，“然”：形容词词尾，的样子。\代词，这样。 C，“于”：介词，在。\ 介词，比 。D， “其”代词，他的。\副词，大概，表推测）

8．⑴（他的家里）四壁萧条（空荡），然而（他的）妻子、儿女和奴仆都显出怡然自乐的样子。

（2）尽管说让子厚满足了个人心愿，在一个时期内出将入相，但用那个交换这个，何者为得，何者为失，人们肯定能分辨得一清二楚。

【翻译】

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运 。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？

方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧！