爱莲说仿写(20篇)

标签:牡丹,爱莲说,周敦颐发布时间:2020/5/7 10:24:00

爱莲说仿写 第一篇:

环境说

水陆交通工具,可用者甚蕃。英国福特创汽车。自有车来,世人甚爱开车。予独爱自行车之行千里而无染,经久骑而不衰。短小精悍,绿色环保,车轮虽少,均能骑也,可常骑而不可糟践焉。

予谓汽车,车中行侠者也;飞机,空中富贵者也;自行车,车中环保者也。噫,飞机之爱,有钱人多矣;自行车之爱,同予者何人;汽车之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写 第二篇:

学生说

小学初中之童,好学者甚多。古有仲永者,神童者,虽五岁成章,父不使学,逐泯然众人矣。如是知学之可贵。然吾辈独爱游戏而弃学焉。因学业之重,吾辈可叹兮。通宵达旦,废寝忘食,聚精会神,一丝不苟。可勤奋而不可自夸也。

爱莲说仿写 第三篇:

爱猫说

水陆、自然之兽,可爱者常有。家母独爱猴。自养犬之日起,家父甚爱犬。予独爱猫之钻床底而不浊,步轻盈而不娇。毛色光洁,身形柔软,可爱抚而不可戏虐焉。予谓猴,兽之泼皮者也;犬,兽之机敏者也;猫,兽之悠然者也。然世人皆以为猫为懒惰者也。其猫懒惰邪?其真不知猫也。

爱莲说仿写 第四篇:

爱鱼说

水陆草木之兽,可食者甚蕃。吾父母独爱黄鳝。世人甚爱鸡鸭,予独爱与,因其细腻润滑之体肤,香甜美味之口感,可清蒸红烧油煎焉。予谓黄鳝,兽之隐匿者也;鸡鸭,兽之喧闹者也;鱼,兽之静谧、自由者也。噫!皆美味矣!

爱莲说仿写 第五篇:

爱食说

五湖四海之食,美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来,世人盛爱西食。予独爱中国美食

之出铁锅而不染,濯调料而不妖,美味可口,回味无穷,十里飘香,形态各异,可品尝而不可亵玩焉。

月饼,中秋之主食也;粽子,端午之必备也;西食,营养价值不高也。噫!中国美食之爱,同予者老外也;西食之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写 第六篇:

梅花说

天地树木之花,品性各异,兰以清雅为贵,竹以坚韧为贵,菊以隐逸为贵,然则梅,以傲为贵。风吹不谢,雪打不落。于风雪中伫立,集日月之精华,吸风雪之清露。聚以枝头,与雪同居,清清五瓣,雪之辉映,更显其傲然;飘以空中,与风同舞,朵朵清淡,风之掩映,更显其洁净。

梅与兰、竹、菊并称“花中四君子”,却更胜其之。梅,为天地之傲骨寒霜也!

爱莲说仿写 第七篇:

寒梅说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱梅之冰雪林中著此身,不一样桃李混芳尘。忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

予谓莲,花之君子者也;牡丹,花之富贵者也;梅,花之出尘者也。噫!莲之爱,周后鲜有闻。梅之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写 第八篇:

历史说

纵观中国历史,数尽各代王朝。夏商周之亡,皆起于暴君。炀帝统治残暴,故隋仅传二代。太宗从善如流,赢取民心,乃国力强盛。观此种种,安不谓得民心者得天下焉!为一代君主,于民间疾苦之声,兼听之,治之,明;拒之,弗治之,暗。看今社会,君明官清人和,苍生之何不福哉!

爱莲说仿写 第九篇:

爱草说

天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强.

牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物噫!草之爱,同余者何人

爱莲说仿写 第十篇:

爱菊说

世上花草,尽有其可爱之处。然则吾独爱菊。秋分乃万物凋零,寒风凛冽之季节也,然是日,菊竞嫣然盛放,万紫千红,竞妍争芳,游人不识,以为春重至也。于此肃杀之气中仍不避寒气,绽放其间者,无有他也。

宋有周敦颐,作《爱莲说》一篇曰:“菊,花之隐逸者也。”蔽哉!晋确有陶渊明,隐居于南山下,脱离尘俗;岂不知唐有黄巢作“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”乎?我谓菊,非为隐者,而于萎靡困顿之时,穷极精力,拼搏上进,卓然独立,不畏成功之艰难者也。今世人皆谓菊隐逸,我观世人,皆为五柳先生与濂溪先生所误也!

爱莲说仿写 第十一篇:

爱草说

天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强.牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物噫!草之爱,同余者何人

爱莲说仿写 第十二篇:

芦荟说

天地草木之多,赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来,牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲。个性突出,朴素而陋。顽强精神,敢于挑战。

愚曰:“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也!”

愚谓芦荟,花之忍者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!

爱莲说仿写 第十三篇:

范革说

范革,二十七班班主任。其孜孜不倦,教人有方,常为批作业而彻夜未眠。近年,吾经其指点,受益匪浅,其学生尊称其为“范教师”。学科竞赛将至,革谓吾曰:“汝应不负吾望,胜于哲涵。”吾微颔之。后,吾勇夺桂冠,时人无不称赞。革笑曰:“汝果不负吾望!”遂设宴,约吾等人饭。因赴宴,果蔬皆具。吾等人极乐。革,君子也!不亚于孔子,广益数一数二良师者也!

爱莲说仿写 第十四篇:

爱书说

唐诗宋词元曲,派别者甚藩,唐白居易独爱诗。自元朝来,世人甚爱歌曲,予独爱书包含唐诗宋词元曲,现代文,文言文及外国作品。

予谓诗,书之景物者也:词,书之抒情者也:曲,书之歌唱者也。咦!书之爱,白后鲜有闻。词之爱,同宋者何人?曲之爱,宜乎众矣!

爱莲说仿写 第十五篇:

爱草说

世上人间之花草树木,可爱着无数。有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!

予谓树,乃高高在上,有权有势者也;花,乃娇嫩柔弱之富贵者也;草,乃真高尚者也。噫!从古到今,树花只好者,不可数也。草之爱寥寥无几!

爱莲说仿写 第十六篇:

惜牛说

牛者,勤勤恳恳,终日拖重犁耕于田间。日走而步无休,犁重而耕不止。终一日,体态渐瘦,体魄渐弱,再无力拉犁。无奈牛主人之鞭打,强撑到底,终无气息,骈死于田间。世求千里马者甚蕃,手中长缨枪,胯下千里马,为一时之风尚。如遇之,便以重金求之。然千里马独有速快之善无牛之力大,勤恳,何以重金求之?试想一日,世上再无牛,使马耕田,马无牛之力大,勤恳,猛踢前腿,尥蹶子,使主人伤,己逃之夭夭。呜呼!牛之不可或缺,无人知晓。马为动物之中迅者,牛为动物之中实者。迅实皆善,何轻牛而重马乎?

爱莲说仿写 第十七篇:

普洱说

大江南北之茶,可味者甚蕃。自二十一世纪以来,世人甚爱绿茶。予独爱普洱之经久而不坏,经数泡而不散。稳重陈旧,不轻不淡。年长益纯,杯杯棕香。可小抿而不可狂饮。予谓绿茶,茶中轻盈者也;普洱,茶中纯厚者也。噫!普洱之爱,鲜有人矣。绿茶之爱,宜乎众矣。

爱莲说仿写 第十八篇:

爱星说

日月星辰,古文人雅士常看于前者,无视后者,诗常言“夕阳西下,断肠人在天涯”“明月何时照我还”。而关乎星之诗文鲜有闻。日乃万物之根源也,月取其华而洒于人间,星同日,形状大小无之所异,而众记日月惟忘星也。吾独爱星之与日无异,较月平实,以微光照地,以生命衬月。故有“星垂平野阔”之极少之诗忆起星。噫!众人皆欣然赏日月,汝忆星之璀璨?改无人也。

爱莲说仿写 第十九篇:

雨说

雨,迷也。有乌云浓墨,鸣瀑骤雨,若无理小儿,泣之骤哭,悦之骤晴。又有漫漫长雨,绵绵无期,若无病呻吟、缠绵不休者,令人好生厌烦,不得安宁。予独爱雨之短、缓、轻、柔者,滋润万物,挥之即去,只留满心清芬。雨,无晴有情,若人情百态。拖泥带水之情、悲喜无常之情,宜乎众矣。惟有助人之淡然君子情,益多则益利,奈何寡见之至矣。爱柔美短雨,爱温暖而稳重之友情,利行矣。

爱莲说仿写 第二十篇:

悟空说

天地冥三界鬼神,能者云集。白骨精化形吸人精气,车迟国三妖运法行骗,百般妖魔皆无正果。唯悟空,下海敢拿金箍棒,上天敢闹凌霄殿。偷蟠桃,拿仙丹,神兵天将无计拿。斗二郎,踢丹炉,封于山下五百年。僧西行,解其难,以命相报护其身。

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