文言文阅读答案 贵 生 圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,

标签:文言文阅读答案,贵,生,圣人深虑天发布时间:2017/9/28 16:33:00

.阅读下面的文言文,完成后面的题目。

贵 生

圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。在四官者不欲,利于生者则弗为。由此观之,耳目鼻口不得擅行,必有所制。譬之若官职,不得擅为,必有所制。此贵生之术也。

尧以天下让于子州支父。子州支父对曰:“以我为天子犹可也。虽然,我适有幽忧之病,方将治之,未暇在天下也。”天下,重物也,而不以害其生,又况于它物乎?惟不以天下害其生者也,可以托天下。

越人三世杀其君,王子搜患之,逃乎丹穴。越国无君,求王子搜而不得,从之丹穴。王子搜不肯出,越人薰之以艾,乘之以王舆。王子搜援绥登车,仰天而呼曰:“君乎!独不可以舍我乎!”王子搜非恶为君也,恶为君之患也。若王子搜者,可谓不以国伤其生矣。此固越人之所欲得而为君也。

鲁君闻颜阖得道之人也,使人以币先焉。颜阖守闾,粗布之衣,而自饭牛。鲁君之使者至,颜阖自对之。使者曰:“此颜阖之家邪?”颜阖对曰:“此阖之家也。”使者致币,颜阖对曰:“恐听缪而遗使者罪,不若审之。”使者还反审之,复来求之,则不得已。故若颜阖者,非恶富贵也,由重生恶之也。世之人主多以富贵骄得道之人,其不相知,岂不悲哉!

故曰:道之真,以持身;其绪余,以为国家;其土苴,以治天下。由此观之,帝王之功,圣人之余事也,非所以完身养生之道也。今世俗之君子,危身弃生以徇物,彼且奚以此之也?彼且奚以此为也?

凡圣人之动作也,必察其所以之与其所以为。今有人于此,以随侯之珠弹千仞之雀,世必笑之。是何也?所用重,所要轻也。夫生,岂特随侯珠之重也哉?

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(选自《吕氏春秋》,有删改)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.文章论述了个人生命的价值,认为个人生命的价值高于人类所有的价值,并用有趣的故事加以证明。

B.文章列举的三个事例中的主人公有着共同的特点:他们为了保持自己喜欢的、逍遥的生活方式,宁愿过贫困的生活。

C.作者认为感官之欲与人的生命本身是有区别的,人的感官是为生命服务的,所以感官之欲利于生命的可以满足,反之就应该制止。

D.文章主张“贵生”,但不主张个人享乐主义,也不提倡苦行僧式的生活方式,而要求完整地把握人生意义。

2.B

解析】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。考生解答这类题目,可以从下面几个角度进行:(1)区分文言文阅读材料的文体。因为不同文体的文章的主旨以及作者的写作意图在文中的表现方式是不同的:传记类文章主要通过对人物的刻画来表现,散文主要通过描写相关的景物、场面等来表现,议论文主要通过论点以及证明论点的论据等来表现。比如这篇文章是一篇议论文,主要通过列举子州支父、王子搜、颜阖等人的事例来证明“生命是人生中最宝贵的”这一观点,表现了作者对生命的珍惜之情以及要求人们要把握人生意义的写作意图等。(2)注意选项与文章相关内容的对应。B项说文章选用了三个事例(子州支父、王子搜、颜阖的事例),并说“他们为了保持自己喜欢的、逍遥的生活方式,宁愿过贫困的生活”。结合原文内容,考生不难发现,作者只交代了颜阖“粗布之衣,而自饭牛”,并没有交代子州支父和王子搜的生活状态。因此,B项是不正确的。

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