文言文阅读答案方山子传 (宋)苏轼

标签:文言文,阅读,答案,方山子传,苏轼发布时间:2017/3/8 17:27:00

阅读下面的文言文,完成5~12题。

方山子传 (宋)苏轼

方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解①为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠②之遗像乎?”因谓之方山子。

余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之,独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉?

然方山子世有勋阀,当得官。使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥见之欤?

【注释】

①朱家、郭解:西汉著名游侠,《史记·游侠列传》详载二人事迹。

②方山冠:古代的一种帽子。汉时为祭祀宗庙时乐工舞女所戴。唐宋时隐士多戴这种形状的帽子。

5. 下列用“/”给文中画横线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.前十有九年/余在岐山/见方山子/从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获

B.前十有九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获

C.前十有九年/余在岐山见方山子/从两骑/挟二矢游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获

D.前十有九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢/游西山鹊起/于前使骑逐而射之/不获

6.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.余谪居于黄,过岐亭,适见焉 适:恰好

B.方山子亦矍然,问余所以至此者 矍然:吃惊注视的样子

C.而其家在洛阳,园宅壮丽,与公侯等。 等:齐,同样

D.方山子傥见之欤 傥:倘若

7.下列各组加横线的虚词,意义和用法相同的一组是(3分)

A.晚乃遁于光、黄间 项王乃驰,复斩汉一都尉

B.因谓之方山子 燕赵之收藏

C.呼余宿其家 尔其无忘乃父之志

D.使从事于其间,今已显闻 使负栋之柱,多于南亩之农夫

8.下列各项中,加横线的词的意义与现代汉语相同的一项是(3分)

A.环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意 B一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出

C.虽然,每至于族 D思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘

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9.与“何为而在此?”句式相同的一句是(3分)

A.不吾知也。 B夫天地者万物之逆旅也。

C.技盖至此乎? D闻姊家有阁子,且何谓阁子也?

10.下列各项对文章的分析阐述,不正确的一项是(3分)

A.方山子,少有壮志,但终不得意;晚年放弃了富贵生活,隐逸光州、黄州一带,自得其乐。

B.传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气;晚年时安贫乐道,心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现来丰富其形象。

C.尾段作者问方山子能否见到那些“阳狂垢污”的“异人”,可见作者对“异人”的仰慕,也隐含有对方山子超脱世俗、淡泊自守的赞扬之意。

D.结合苏轼被贬黄州的处境可知,作者写方山子,实际上是悲己之“不遇”,本文可以视为作者当时心态的一种形象的折射。

11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)

⑴稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。(4分)

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⑵ 因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。(3分)

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12.课内文言文翻译(5分)

⑶ 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?(3分)

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⑷古人秉烛夜游,良有以也。(2分)

5.B 6.D【傥:或许,可能】7. A【乃:于是、就,连词B之:他,代词;的,助词C其:他的,代词;一定,副词;D于:在,介词;比,介词。】8.B【A妻子:古,妻子和儿女;今,成年男子的配偶。B仓皇:匆忙的样子。C虽然:古,虽然这样;今,表转折的连词。D祖父:古,祖辈和父辈;今,爷爷。】9. A【均为宾语前置句B判断句,CD为一般疑问句】

10.B【“传主少年、壮年时血气方刚,意气风发,一身侠气”错误,因为他壮年时“折节读书,欲以此驰骋当世”】

11(4分)⑴年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。【给分点:“折节”:改变志趣。“驰骋当世”:驰名当代。“终”:最终,一直。“遇”:交上好运,受人赏识,施展抱负。】

⑵(3分)(他)就在马上和我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。【给分点:“因”:于是,就;“马上”:在马上。“自谓”:自认为。】

12⑶(3分)祸患常常是从细微的事情积起来的,人的才智勇气往往被他所溺爱的事物困扰,难道只是溺爱伶人才这样吗?【给分点:“忽微”:细微的事情。“困”:困扰。 “岂独伶人也哉”:难道只是溺爱伶人才这样吗?】

⑷(2分)古人夜间拿着蜡烛游玩,实在是有道理啊!【给分点:“秉”:持,拿;“以”原因,道理

【译文】

方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。

我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。

我对此感到十分惊异,就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位蛰居山中的人呢?

方山子出身于世代功勋之家,例应有官做,假如他能厕身官场,到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?

我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。

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