《弟子规》读后感:凡是人,皆须爱

标签:《弟子规》读后感:凡是人,皆须爱发布时间:2017/2/27 20:55:00

《弟子规》读后感:凡是人,皆须爱

《弟子规》是清朝秀才李毓秀根据《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂成。主要列举了为人子弟在家、外出、待人、接物、处世、求学时应有的礼仪规范。具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

《弟子规》中有一则《泛爱众》中有这样一句:“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载,行高者,名自高,人所重,非貌高。”意思就是:对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假 。正是“天同覆,地同载”的大同境界。

这是一种伟大的博爱之心,一种纯净无暇的赤子之心。我们初生于人间之时,眼前是一个美好的世界,有温暖的阳光,歌唱的鸟儿,有爸妈宠溺的笑容,有医生护士欣喜的眼神。我们以为,这世界充满爱。而当我们渐渐长大,懂得了比较、竞争,懂得了名誉、地位,懂得了利益,我们对这个世界的认知不再单纯,原本的赤子之心也渐渐变了颜色。世界这样对我,我能如何?!现实如此,我要生存,我要获得更好,你奈我何?!

最近看了主持人柴静的一篇杂文《为了不挡住你的视线》,很受触动。这篇文由两个部分组成,第一部分是一篇记者的报道,讲的是是商洛市丹凤县的首届文化旅游节上举行的“贾平凹文学艺术成就展”上的一幕。百余名小学生坐在观众席前排,后面坐着领导、嘉宾和媒体的记者和一些观众。那天下着大雨,后面的领导、嘉宾和媒体的记者都穿上了雨披,雨中的观众也都撑起伞看节目。但是坐在前排的百余名小学生上身只穿了一件很薄的衬衫,学生个个不穿雨披不撑伞,被淋得直发抖。雨越下越大,很多学生的衣服都已经湿透。他们不能打伞,因为老师说,会挡住后面领导的视线。后来这位记者的此篇稿件被封杀,第二天,他就被停了职。

文章第二部分是对一幅照片的描绘。照片上是一群普通的挪威的老师和她们的学生。她们跪着,跪在操场的土地上。这时的雨刚停,地面还是湿漉漉的。这里是郑州市管城区东关小学的操场,她们在这儿考察,在看学生的文艺表演。有一名现场记者这样写 :“演出开始,考察团34名团员被邀请在前排站着观看,但是,站在最前排的团员们为了不挡住后面学生的视线,或坐或跪地观看演出。 ”演出结束的时候,“双腿跪地的团员们裤子的膝盖处已经湿成一片”。

看到这篇文章,我只是觉得很悲哀。柴静写这篇博文不是在崇洋媚外,我写这篇文章也不是崇洋媚外。我只是觉得很悲哀。都说我们是几千年的礼仪之邦,尊老爱幼是中华民族的传统美德,是的,领导和嘉宾是长辈,小学生们是晚辈,晚辈理应尊敬长辈。但是,尊敬是如此演绎吗?我们“凡是人,皆须爱”,我们生活的这个社会,这个早已消灭了“阶级”一词的社会,这时候,突然隐晦地展现在那些瑟瑟发抖的孩子们面前。

阶级社会在中国的历史太久远了。从前的皇帝高高在上,俯视龙椅下的的百官,百官要顶礼膜拜,要下跪要匍匐在地。尊严失去了,很可悲。

这让我想起了很多很多曾经发生的故事,我们的农民工,我们的街道清洁工,我们的弱势群体人士,他们,在扛着肩上重重的生活压力的同时,如果还要忍受来自社会给予他种种歧视,种种不公平,他们,凭什么?我们的职业本没有高低贵贱之分,我们的劳动都是为了我们共同的家园更加和谐美好。是谁,定下了那些潜规则?

行高者,名自高,人所重,非貌高。我想起了季羡林老先生的一句话:“中国文化里面,最尊贵的数字是‘九’,而‘九’是什么?‘九’是一个人跪在那里的样子。”凡是人,皆需爱,在这里,请那些忘记了这条古训的“他们”,以及将要变成“他们”的我们,再大声地诵读这句千年古训,将这句老话,铭记于心,传于世。

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