回到原点作文

标签:回到原点作文发布时间:2016/2/8 7:10:00

篇一:回到原点

还是年少之时,你便怀着满腔热血,要把自己最美好的年华奉献给祖国。忆及那贫困需要帮助的人们,想到祖国未来的腾飞,你更坚定了自己的理想。你立下誓言:为国付出!这便是你的原点。

然而如今,你是否被城市中的灯红酒绿遮住了双眼,从此淡忘了你的“原点”?你是否因为一次次挫折与打击而将年少时的抱负从此尘封?你盲目打拼,随波逐流,不再忆起年少时远大的理想!你在自己的利益道路上固执地走着,忘记了曾经的“原点”。你原本的目标渐渐模糊了,取而代之的是“利益”!为了利益,你与“原点”渐行渐远。你像那些自己曾经厌恶的人一样,为了利益,甚至肯牺牲一切——包括自己远大的抱负!

当你自我安慰:“赚取金钱是为了更好地报效祖国!”时,可曾想过,你的最终目的已然丧失?你的灵魂变得空虚,你在与自己的理想背道而驰!

当你最终得到了利益时,却不禁感到迷茫:这些又有什么用?你为什么会迷茫?因为你已经偏离了原点,与它渐行渐远。

终于有一天,你在迷茫中回首往事,幡然醒悟:我的人生本应为了“原点”啊!我难道不应该回到原点么?

不要与你的“原点”渐行渐远,因为,它是你走下去的动力。你的过去、现在、未来都将无法脱离原点!回到原点吧,这样,你才能找到你人生的意义;回到原点吧,这样,你才能实现宏伟的目标;回到原点吧,这样,你才能体现自己的“人生价值”!

或许,许多年后,你的理想得以实现。你会告诉其他拥有原点的人们:生于原点,回到原点,生生不息。

篇二:回到原点

转眼之间,十年已过。人生有几个十年?

在医院里,每一声啼哭,都意味着一个新生命的诞生,同时也是意味着一个新生命的起点。

从一岁的蹒跚学步与牙牙学语,一直到十岁的活蹦乱跳与孜孜不倦的学习,经历了多少,才终于自认为自己已经成熟长大。在庆幸自己懂得什么叫举止端庄、优雅的同时,却仍忍不住回忆起小时候冒冒失失、可笑幼稚的举动,嘴角轻轻勾起一个会心的微笑,灿烂到太阳也为之失色。你也许没有发现,因为岁月的流逝,你脸上开始戴上虚伪的面具——只是不愿承认罢了。

小时候,男生崇拜奥特曼,女生喜欢芭比娃娃,再正常不过的现象。长大后,却成了互相取笑的工具。总是嘲笑别人幼稚的你,说不定现在就在悄悄地在帮芭比梳头、穿衣,或抱着小熊维尼睡觉。为什么?为了寻找童年仅存的一点温暖,不知从何时开始,你已经学会了言行不一致——只是你不愿意承认罢了。

十岁在校的你每天跟同学聊《知音漫客》里的《偷星九月天》和《暗夜协奏曲》,不停地说十月好酷小维好帅。在别人提到《七龙珠》之类的漫画是你不屑一顾,甚至对那人丢过一个鄙视的眼光。然而就在你家书柜里没有《偷星》《暗夜》也没有《迷之魔盒》,漫画书只有几本瞒着爸妈,偷偷用压岁钱买的《海賳王》不知从何时开始,你已经学会更好地隐藏自己真实的思想——你不愿承认罢了。

你冠冕堂皇地对死党说,买迪士尼文具的人,都是幼稚的小孩。却没注意到死党捂住嘴、忍住笑的样子。因为你书包上就印着米妮的图案;在夏天你眼睛眨也不眨地对着几个小孩大吼:玩水枪的全是笨蛋!可转过身,拿出自己考了一百分的试卷,要求爸爸给自己买水枪……好多好多无意中做的事情,表明你多么想争脱学习束缚,重新回到年幼之时。事实告诉你,小孩原本应有的纯真、可爱已与你若即若离——只是你不愿意承认罢了。

我相信,如果有一天,上帝许诺可以让你实现一个愿望,你肯定不假思索地说:让我回到原点,一切重来一遍。因为,比起所谓已成熟的同学间的嘻嘻哈哈,我更渴望小时候无忧无虑温暖的笑容。

“多么想回到原点啊!”始终不肯说出这句话。

一切的一切,只是不愿承认罢了。

一切的一切,都只是一个虚假的借口。

篇三:回到原点

“原点”本是个数学用语,我们不妨把它沿用开去,从而赋予它一定的象征意义。

首先,“原点”处于数轴的基点,象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。

其次,“原点”处于坐标的中心,有点像天秤平衡下来以后不偏不倚的指针所指向的“零”刻度,象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均衡状态、中庸状态。

再次,我们往往利用“原点”建立三维的坐标系,然后根据研究对象的有关数据在坐标系里描画出直观的图像,以便从多个维度对它进行定量定性的分析,从中解答疑难,发现问题,找寻规律,探求本质。这对我们研究事业的是非和得失来说,是一个行之有效的科学手段。

用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化:这就是所谓的“回到原点”。其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者安全状态,卸下包袱,轻装上阵。

自然、人类和社会这个综合系统也会出现类似于电脑的种种问题,也必须“回到原点”,不过,电脑只能被动地“回到原点”,人类则既可被动消极地“回到原点”,也可能动自觉地“回到原点”。另外,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底;而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定,从而建立“天下为公”的“大同”世界。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装“防火墙和杀毒软件”,以增强它识别排查、抵御灭杀“病毒”的能力,并把它们放到“防火墙和杀毒软件”这个“多维度的坐标系”里定期“扫描”,并且及时“缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒”,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,得以正常运转而不死机。这亟需眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年,我们发展经济以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退牧还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治污,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。如今的惩治腐败、扫黄打黑等,同样是“回到原点”。

虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。

篇四:回到原点

苦读寒窗十二年,今日始坐此桌前。一看作文题目够犯贱,我一路千辛万苦走过来你叫我回到原点?你以为我是屈原?高考作文不让写诗歌就潜水两千多年?真的回去你保我本科线?真的回去你保我重点?真的回去你保你妹心甘情愿?

废话不连篇,试卷见真言。出题专家大过天,我一届考生安敢妄断言?欲书真情一片片,无奈真情不值钱。锋芝端午传婚变,回到原点谁不羡?可叹那踪迹渐行渐远,要是那么轻易能回到从前,六天前我还想小过个童年。既然想拿分又不能以真情赚阅卷老师个涕泪涟涟,那么就只能随随便便写写感言,拼个八百字来凑一篇。

如果可以回到原点,中国的教育制度会不会还这么贱?大热天的整一帮人呆在考场上玩试卷。如果可以回到原点,中国的监考老师会不会还这么闲?大热天的盯着一帮人在考场上怎么玩试卷?如果可以回到原点,中国的高考考生会不会还这么癫?大热天的被两只狗盯着继续玩试卷。

不管回不回得到原点,悲剧地是我已坐在这个地点,望穿试卷数着钟点,饱含深情地书写着零星点点,期待着高考后新的人生起点。

忆往昔峥嵘岁月无限,伤今朝似水年华缺钱。回到原点,青春又该如何演变?忽觉两道猥琐目光闪过视线,转回眼前,两狗盯着我嘴角偏,意必奸。你妹的老子正郁闷间,要不是在考试你俩绝对遭扁。考场碎碎念,太上老君灵感速速现。助我才华横溢迈步跨天堑,文思敏捷昂首过深渊。回到思绪原点,继续文章铺垫,落笔生花花惊艳,笔走龙蛇蛇蜿蜒。震撼乾坤磨灭英雄剑,睥睨天下凋落玉人颜。

回到原点,我用一颗倔强的心重新载入盖世神篇……

回到原点,又是一个艳阳天。风轻拂过你发边,缠绵于我指尖。我抬起你下巴末端,绽放一段惊世情缘。不要说我太过善变,我只是想体验一下断背之恋。

回到原点,又是一个艳阳天。我嘴里叼着半根烟,徐徐喷吐缭绕于你面前。我以我万世泣鬼英姿赌你千秋骄人容颜,惊起赌坛腥风血雨连连。不要说我太过疯癫,我只是想了却一桩豪赌之愿。

回到原点,又是一个艳阳天。我鼻孔还有些许粉末流连,眼眸在你的抚摸下越发憔悴内敛。我很享受地汲取着最后一滴灵魂甘泉,世界兴奋得和着悦耳的音弦。不要说我太过沦陷,我只是想感受一次神仙之玄。

回到原点,又是一个艳阳天。你将**要义铭记在心间,我在你身后为我们布置完美升天。你我功德圆满模糊了生死的界限,风吹过卷起熊熊火焰。不要说我太过短线,我只是想领悟一些众生之源。

回到原点,再续缘……

终于写到作文终点,抬头依旧碰到两双狗眼,俯身看表时间还剩一点点,于是风声席卷,讲台那头突兀泛起一波潋滟:

“老师交卷——”

篇五:回到原点

原点,是我们的开始,是我们那颗最单纯的心,是孔子的那句“人之初,性本善。”原来,每一个原点都是一个新的开始,如此美好,如此单纯,可是如今,却敷衍了原点。

去年,我国的三鹿品牌的奶粉出事了。竟然没想到在蛋白质有大量的三聚氰氨,导致婴儿们患上了肾结石。这超量的三聚氰氨害了多少个无辜的生命?想想,这责任又是谁来负责?是那些老板吗?他们当然推卸不了责任,更重要的是那些有关部门官员竟然同流合污,贿赂,背着旅行良心赚取高额利润,却不想想这对社会的危害有多大?为什么就不能脚踏实地的?回到最初的单纯?踏实做好自己,美好的前途不也正等着你吗?回到原点,做回踏实的自己,我们何乐而不为?

可是,最近,据新闻报道,台湾奶茶添加了一种塑化剂,这种塑化剂比三聚氰氨的危害更大。引发多种消化道疾病,甚至会导致肿瘤,危及生命。经调查,相关人员已被据捕。这让大众扬眉吐气。时常我在想:为什么那些罪犯分子明知对社会不利,还要去做那些亏心事?有关检查机关人员为何与他们同流合污?难道中国的食品安全总是达不到百分百的保障吗?难道他们看见三聚氰胺的丑闻后也无动于衷吗?即使这样,还是不知悔改,不吸取上次的教训吗?大家都只是一心想着赚钱,可一遇到诱惑,见钱眼开,财迷心窍,从而忘记了当初自己只是为了养家糊口,为社会做贡献的,也忘记了人的本性——“善”。因而叫“人之初,性本善”,更忘了我们最初的动力,最初的原点。

有时,功名利禄虽然是好,但我们决不能走弯路,要小心误入歧途。有的人他很执着追求,活得踏实,睡得安稳;有的人却为了钱,忘了亲情、友情,不故朋友家人的感受,误入歧途,一错再错,犹如摔进万丈深渊的最底层。因此,在利益、荣誉面前,一旦迷失了自我,最终接受的也只能是众人的指责,这是何苦呢?

回到原点,让我们一切重新开始,打开生活的另一页,你会发现原来它真的很美好;回到原点,回到最初的自己,整个世界会更加和谐;回到原点,做回真实、单纯的自己;回到原点,一切从头开始……

篇六:回到原点

不知不觉,我已经是一名初二年级的学生了。稚嫩的童年仿佛还在眼前,但我却怎样也抓不到;而那些美好的回忆,也随着时光的流水漂向了远方。我们昂着头,在成长的路上一直向前走着,离那生命的原点愈来愈远。

此时此刻,我看到这个标题,他似乎在提醒着我:向后走走吧,去找找你的原点吧……我犹豫着,要不要停下步伐向后走走呢?种种的好奇让我最终慢慢地转过了身,去寻找那些消失的曾经。

回到原点,我看见:年幼的我似乎正在和另一个小女孩争吵着,那个小女孩好熟悉啊,可我偏偏想不起来,好像那些关于她的记忆都被深埋了。我突然闪过一个念头,那不是我儿时最好的玩伴吗?“她……”我想说些什么,却怎么也说不出口。因为我想起来了,小时候我们之间根本就没有秘密,形影不离,春天,我们一起去郊游;夏天,我们一起去钓鱼;秋天,我们一起一片片拾起地上的枯叶;冬天,我们一起在沾满水汽的玻璃窗上写上彼此的名字……这一切是那么熟悉而温馨。可是这一切都被一次激烈的争吵打破了,我们也失去了联系,再也没有相见。直到现在,我才记起在我的记忆中还存在一位曾经这么要好的朋友,可是我们却彼此都不记得了吧。

回到原点,我看见了:小学时因为一次考试不及格而正低着头被老师数落。我紧紧地攥着那张冰冷的试卷,努力不让眼眶中的泪水流出来,当时我好恨,为什么我就不能再用心一点呢?

回到原点,我看到了……

这些早已过去的画面,这些无法挽回的曾经,心中漾起一种莫名的复杂情感。

我想,如果给我一次机会,我愿回到原点,无论友情、学习或是其他的那些原点,我愿意用心再去经历一次。可是,时间又怎会允许我们从头再来,于是,我只能带着曾经的遗憾,用心地去等待明天……

篇七:回到原点

“原点”本是数学术语,指数轴的正半轴和负半轴的接点,或指直角坐标系里横轴和纵轴的交点。由此,“原点”可被视为数轴的基点和坐标的中心。

我们不妨把“原点”这个数学术语沿用到自然、人类和社会这几个范畴中去,从而赋予它一定的象征意义。

从“原点”处于数轴的基点来看,它象征着事物的出发点、根本点,象征着事物的初始状态、原生状态。对自然而言,它就是宇宙在大爆炸中诞生的一瞬间;对人类而言,“原点”就是精子和卵子结合为人的胚胎细胞的一霎时;对社会而言,“原点”就是部分古猿进化为人类,并以某种关系组合起来以便共同的劳动生活、生存繁衍的一刹那。

从“原点”处于坐标的中心来看,它象征着事物的对称点、平衡点,象征着事物的均等状态、中庸状态。这有点像天秤在两边的秤盘平衡稳定下来以后指针不偏不倚地指向“零”的情形。

用过电脑的人都知道,电脑装上windows系统和必要的软件后便可以运行了,这就是它的“原点”。在其使用过程中,要下载驱程,储存文件;用久了,还会出现漏洞,积聚垃圾,感染病毒。电脑因此会遭到攻击,而且运行得越来越慢,甚至死机。我们不得不整理磁盘,删除插件,卸载驱程,缀打补丁,清理垃圾,隔离或查杀病毒,优化或更新软件,还原或重装系统,甚至对电脑硬盘进行格式化。这就是所谓的“回到原点”,其目的无非是让电脑恢复到初始状态或者正常状态,卸下包袱,轻装上阵。

自然、人类和社会的系统也会出现漏洞、积聚垃圾、感染病毒,也会遭受攻击,运行缓慢甚至死机,也必须“回到原点”,即亦必须进行整理、删除、卸载、清理、隔离、查杀、优化、更新、还原、重装,甚至格式化等一系列的操作。不过,让电脑“回到原点”轻而易举、简单快捷,并且可以完全彻底。而让自然、人类和社会“回到原点”则曲折艰难、复杂漫长,并且无法完全彻底。

辩证唯物论告诉我们,事物的变化发展必须遵循“否定之否定规律”。意思是说,任何事物的运动都是在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征,对原点既有所继承又有所变革,由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式上升和波浪式前进的发展过程。“回到原点”就是这种规律和过程的体现。

“人之初,性本善”。呱呱坠地的婴儿是一张白纸,他的脑袋几乎一片真空,多么圣洁,多么单纯。可惜人绝不可能钻回到妈妈的子宫里,人类也几乎不可能“返璞归真”到茹毛饮血、野蛮愚昧的原始社会。自然、人类和社会绝不可能回复到那亘古邈远的象征着出发点、原生态的“原点”上去。然而,我们可以追求自然的生态平衡,可以追求人类的身心健康、正直善良、纯洁高尚,可以追求社会的安泰和谐、公平正义、清明廉洁,可以追求自然、人类和社会的均等中庸、平衡稳定。

电脑是被动地“回到原点”,人类则既可以被动消极地“回到原点”,也可以能动自觉地“回到原点”。

只要我们给自然、人类和社会这台“庞大的电脑”安装防火墙和杀毒软件,以增强它识别排查、抵御消灭病毒的能力,并且及时缀打补丁、清理垃圾、查杀病毒,它就能保持或恢复“原点”上某些初始状态和基本功能,重新稳定下来,就能正常运转而不死机。这需要眼光、勇气、决心、魄力和斗志。

早些年,我们以高能耗、高污染为代价,片面追求GDP,现在退耕还田、退耕还林、退田还湖,讲求生态平衡、节能减排,不断治理污染,追求资源的合理配置,以实现可持续的科学发展战略,就是“还原”。

过去提倡“让一部分人先富起来”,以致贫富悬殊了。现在以民为本,建设社会主义新农村,推行社会保障制度,普及全民的医疗保险,盖廉租房、经适房,就是为了社会公平和谐,这也是“回到原点”。

虽说“覆水难收”,“曾经沧海难为水”。可是,苏轼却曾喟叹说“谁道人生无再少?门前流水尚能西。”他似乎在提醒我们,人还是可以在精神上追求时光倒流、返老还童、“回到原点”的。人如此,自然和社会也如此,必须如此。

篇八:回到原点

头顶灰白的天空,翻过尘土飞扬的马路,我终于可以停下脚步,驻立在那熟悉又陌生的巷口。我知道,只要再迈一步,我便回到我人生的“原点”——— 那条打从我一出生便孕育我的老巷。那条充满西关风情,予我人生第一课的老巷。

踏着青石板路,我缓缓步入巷的深处。映入眼帘的是久违的西关老屋。深红的趟栊门前是三级浅平的石阶,某户人家的家猫正慵懒地躺在石阶上,享受正午到来前温和的阳光。偶有微风拂过,老猫用前爪轻轻拨弄脸上的胡子,发出”喵”的一声后,打了个滚又沉沉睡去。我知道,这是喧嚣大城市的深处才有的悠闲与宁静。而我人生的起点就始于这一片祥和中。

趟栊门后,原本掩着的木门已敞开。借着屋内微弱的光线,我看见头发花白的老爷爷正躺在摇椅上看报纸。忽然,一个小皮球“嘭”地一声打在了摇椅上,紧接着一个年纪大约只有两岁的孩子屁颠屁颠地走到摇椅旁,揪着爷爷的衣角 “爷爷,球球!”老人摘下眼镜,笑着起身,把孩子揽入怀抱,细声细语地说着:“哦,球球去哪儿啦!在这里吗?不是!啊……在这儿!”只听,一阵铜铃般的笑声传入我耳中,我仿佛看见早已过世的爷爷也曾这么抱着我。是的,在我人生刚开启的那几年,这条老巷承载着来自亲人的无数关怀,西关人特有的温情。

满洲窗,青瓦砖,古榕树,越来越多的景致冲击着我的视觉膜,也敲打着我心。可是,忽然地,一个红得早已褪色却又刺眼的“拆”字赫然出现在我老屋的墙壁上。这一“拆”字与周遭之景,周遭平和的氛围是何等的不相符。这时,我方惊醒:早在十一年前,这条老巷便已列入拆迁范围,也就是说:我人生的“原点”将要被抹去。

眼泪不争气地涌出我的眼眶,我多想呐喊:这条巷子拆不得,拆不得啊!它不仅仅是我出生的地方,也是培育我温和性格的地方,更是让我感受人间温暖的最初的开始。这里的一花一草,一砖一瓦都是岭南文化形成的开始。将这里拆掉,就是毁了我的根,就是毁了上百广州老街坊的根!可是,这样的呐喊谁会听见呢?人生的原点,文化的原点与高速发展的经济,与拔地而起的大厦相比,似乎已经变得渺小了。

这夜,我又梦见了久违的老巷——— 不同的是,这次当我回到人生的“原点”时,红红的“拆”字竟然不见了踪影。

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