文言文阅读答案 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人

标签:文言文阅读答案,嗟乎!师道之不传也发布时间:2017/9/8 8:02:00

8. 阅读下面的文字,完成1-4题。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

1.下列句中加点的词古今意义相同的一项是( )A.古之学者必有师B.今之众人,其下圣人也亦远矣C.吾从而师之D.闻道有先后

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是( )A.①师道不复,可知矣 ②欲人无惑也难矣 B.①择师教之 ②耻学于师C.①其皆出于此②生吾前 D.①不拘时 ②学

3.下列句中加点的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不相同的一项是()A.且庸人尚之,况于将相乎B.于其身也,则师焉C.卒廷见相如,毕礼而之D.孔子郯子、苌弘、师襄、老聃

4.将下列句子翻译为现代汉语。

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(1)小学而大遗,吾未见其明也。

(2)彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。

8. 答案: 1.D 2.A 3.C

4.(1)小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么明智的呢。

(2)那个人与某人年龄相近,修养和学业也差不多,(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师,足以感到羞愧,称官位高的人为师就近于谄媚。

解析: 1.A学者:古义为求学的人;今义为在学术上有一定成就的人。B众人:古义为一般的人;今义为大家、许多人。C从而:古义为跟从、并且,是两个词;今义是连词,表上文是原因、方法等,下文是结果、目的等。

2.都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性;B而①表承接关系,不译,②表转折关系,却;C乎①疑问语气词,吧,②相当于介词“于”,在;D于①表被动,当“被”讲,②介词,跟。

3.C是使动用法,其他是意动用法

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