南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。取两妻 阅读答案

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南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。取两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。

时尝得一鳞,二寸余,赪①鬐金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出。其母知之,每伺之,鱼未常见也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖②之下。

逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。

及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。”母亦疑之,女觉反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。

其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命左右履之,足小者履减一寸,乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而拷掠之,竟不知所从来。乃是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”。

陀汗王至国,以叶限为上妇。 一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际,至征卒叛时,将以赡军。一夕,为海潮所沦。

                   ——选自[唐]段成式《酉阳杂俎》续集卷一《支诺皋上》,略有删节

[注]①赪:红色。 ②郁栖:粪土堆。

11.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的是(     )

A. 乃易其衣       :破旧

B.女觉反          遽:急忙

C.始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国   具事: 陈述事实

D.至征卒叛时,将以赡军     发:发放

12.下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是(    )

南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。取两妻 阅读答案南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。取两妻 阅读答案

A. ①王葬鱼骨于海岸       ②今其智反不能及

B.①乃是履弃之于道旁      ②作《师说》贻之

C.①忽有人被发粗衣 ,自天降    ②顺风呼,声非加疾也           

D. ①命左右履之         ②吾还也

13.下列各组句子中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是(     )

A.①女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出②母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之

B.①膳其肉,味倍常鱼    ②常令樵险汲深

C.①其轻如毛,履石无声      ②及洞节,母往,女守庭果 

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D.①女用其言,金玑衣食随欲而具   ②后令汲于他泉,计里数百也

14. 下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(    )

A. 叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的。

B. 叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。

C. 叶限的后母、妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。

D. 这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。

15. 将下列句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)母徐衣其女衣,袖利刃行向池呼鱼。(3分)

(2)既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?(3分)

(3)故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(3分)

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11.D(发:打开)

12.C(A于是,就;竟然B介词“把”,连词“来”C连词表修饰D代词,副词,表祈使语气)

13.D(A后一不能表现“虐待”B前一句不能表现“神奇”C前一句不能表现“神奇”)

14.C(洞人哀怜母女,并没有“以示追悔”)

15.(1)后母慢慢穿上它女儿的衣服,袖子里藏着锋利的刀子走到池塘边呼唤鱼。

(2)晋国已经向东把郑国作为它的疆界,又想要扩张它西边的疆界,如果不损害秦国,它将到哪里取得土地呢?

(3)所以木材经过墨线量过就直了,金属刀具拿到磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对自己检查省察,就能智慧明达,行为没有过错了。

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